“浈武江畔、帽峰山前，有一座山清水秀、人杰地灵的古老山城，这就是我美丽的故乡——韶关”，这是我30年前读小学时写的作文“我的家乡”中的开篇词。的确，位于粤北的韶关，拥有丰富的历史人文、自然风光、特色美食，例如曲江南华寺、马坝人遗址、仁化丹霞山、南雄珠玑巷和梅关古道、坪石金鸡岭、市区风采楼、九泷十八滩漂流、乳源云门寺和大峡谷等等，非常适合两到三天的自驾游。

           第1天：广州出发-曲江南华寺-马坝人遗址-风采楼

       早上8点从广州出发，驾车经华南快线上京珠高速，沿途清山绿水、阳光明媚，车上欢声笑语，转眼两小时就到了曲江出口，直奔我们行程的第一站：南华禅寺。

       南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，是写下千古绝句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的佛教禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地，六祖慧能在此传授佛法37年，法眼宗远传世界各地，因而南华寺有“祖庭”之称。。南华寺始建于南北朝时的梁天监元年（公元502年）。宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。现全寺建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。从正门进入，依次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.13米四壁罗汉彩塑多达500个，皆为艺术珍品。在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身。左右两边墙壁，还新镶嵌了二十九块石刻，上面禅宗典籍的记述分别刻着南岳怀让、百丈怀海、沩山灵佑、仰山慧寂、临济义玄、云门文偃等二十九位慧能的继席贤僧画像。寺后右面有一眼卓锡泉（俗称九龙泉），泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》。泉的前面有九株被称为"植物活化石"的水松，其中一棵实达40多米 ，据专家考证，这是全世界最高的水松，树龄超过500年。南华寺现存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏金》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件。

       中午在南华寺内吃斋菜，体验一下出家人的生活。除了南华一品斋等招牌菜，还有斋烧鹅、斋鸡、斋咕噜肉等，可见佛家还是向往凡尘美食，更注重“佛祖心中流”的。

       下午继续行程，经马坝（曲江县）、绕过马鞍山，到达马坝人遗址。

       马坝人遗址位是闻名中外的“马坝人”、“石峡文化”遗址所在地。 马坝人遗址所处的狮子岩，由南北并列一高一矮两座玲珑秀丽的石灰岩孤峰构成，由北遥望如卧狮酣睡，由南远眺则如雄狮起舞，因而得名狮子名，岩内洞穴纵横，洞中套洞，穴中有穴，遍布形态各异的钟乳石、石笋、石柱等。狮子岩以出土“马坝人”头盖骨和“石峡文化”遗址而蜚声中外。马坝人是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型，考古学家和艺术家在银岩内塑造了12万年前马坝人的生活群像，在桂花岩内再现了四五千年前马坝新人生活群像，洞外有多种游乐设施，有仿古式的“野烤洞”和“狩猎冲”，可乘仍古独木舟游洞中湖。景区内还建一座大型的马坝人博物馆和张九龄纪念馆，目前，狮子岩己经成为一个具有科学普及性和娱乐性的旅游区。

       离开远古的马坝人遗址，进入韶关市区。不到风采楼，不能算到过韶关，所以不能不一睹风采楼的风采。

       风采楼座落在韶关市区风采路与上后街（旧名学宫街）之交叉口，建筑雄伟独特，气势轩昂，被誉为韶关的标记。风采楼是明代弘治十年（公元1497年）韶州知府钱镛为纪念韶关藉北宋名臣余靖而建的，屡经重修。风采楼在中“风采楼”三个大字，写得柔韧而苍劲，笔力神韵活跃于字中，是明代书法家陈白沙（献章）茅笔字的存世珍品。风采楼与北京天安门、故宫为同时代同风格的建筑物，楼高22米，正方形，顶为三重飞檐翘角，正中有华饰小圆顶。占地100多平方米，原是砖林结构，于1932年以水泥钢筋结构重建，保持原有建筑的一些特色，楼底可通行各种车辆，北门建有铁栅小门，循回环形楼梯而上便是一层主楼，东西巩园上有“风采楼”三个大字，风采楼内有一块玉石碑，署有《风采楼前后记》。“风采”两字取自当时的刑部尚书蔡君谟的诗：“必有谋猷禅帝石，更加风采动朝端“之名。风采楼西望武水，东临浈江，气势轩昂，建筑精巧、古色古香、气势轩昂。

       以前风采楼以西50米外还有一座风度楼，可惜在我读小学时就因扩路而拆除了。文革时，风采楼改名为东风楼、风度楼改名为红星楼，都留下了我童年时玩耍的足迹。风采楼外浈江河畔，有张九龄的纪念碑，张九龄是唐玄宗开元年间的丞相，可能是韶关历史上出的最大的官了。

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